2006년 11월 15일 왜곡된 한국 외로운 한국, 이지은 http://app.ac/tqp12u263

잘못된 지식이 학문적 권위를 얻게 되고 사실로 공인될 수 있다. 왜냐하면 학문은 편견이나 주과성 또는 당파적 이해관계를 초월한 객관적 진실성을 부여받고, 따라서 진실이라는 권력을 행사하기 때문이다.

제국주의적인 시각으로 한 국가를 규정하면서 학문의 이름으로 정당성을 부여받아 진실로 유포되어 확대 재생산되는 병폐

일본과 중국은 자국에 유리하게 역사를 왜곡하느라 혈안인데,

한국은 친일판 청산이 안되면서 주류 사학은 불신받고

이에 대한 반대급부로 지나친 민족주의가 대두하는 문제가

역사 교과서는 일관된 사관을 유지하지 못하고 뒤뚱뒤뚱

민족사관 : 식민사관

이분적으로 나누기 애매하고 상기 내용과 인물이 일치하지 않을 수도

역사를 해석하는 건 제각각이며, 뒤늦게 사료가 발견되거나 생각이 바뀌기도 하니까

(역사는 과학을 기반해야 하므로 생각이 바뀐다고 해서 역사적 사실이 변하는 건 아니지만, 그것을 해석하는 건 인간이므로 실수하거나 잘못볼 수 있기에)

식민사관의 시작은 이병도

이완용의 친척?

와세다대 사학과 졸업

황국사관을 가진 쓰다 소키치(津田左右吉)의 제자

일제 조선사편수회 참여

진단학회 조직

말로는 실증사학 지향

말년에서야 단군조선 인정

2003년 12월 논문 한국적 미에 대한 오해-류종열·고유섭·윤희순의 논고 비교 분석, 화가 오병욱 https://m.earticle.net/Article/A4167
야나기 무네요시의 영향을 받은 한국 최초 미술사학자 고유섭 비판
이후 최순우, 김원룡, 이동주, 황수영, 진홍섭 등으로 계승

2011년 3월 22일 역사의 오솔길을 가면서, 김용섭 http://www.yes24.com/Product/Goods/4849935

민족주의 역사학인가, 실증주의 역사학인가에 관하여 검토하는 시간이었던 것 같은데, 교학부장 고윤석 교수도 포함된 네댓 명의 중년·노년의 교수가 내방하였다. 노크를 하기에 문을 열었더니, 김원룡 교수께서 말씀하시기를, “일제 때 경성제대에서 내가 배운 스에마쓰(末松保和) 선생님인데, 김 선생 강의를 참관코자 하시기에 모시고 왔어요. 김 선생, 되겠지?” 하는 것이었다.

2011년 4월 12일 김용섭 전 교수가 서울대를 떠나야 했던 이유, 연합뉴스 https://www.yna.co.kr/view/AKR20110411207700005

2013년 1월 25일 한국사가 죽어야 나라가 산다, 이주한 http://app.ac/ubM0pzl73

2014년 9월 5일 식민사관의 감춰진 맨얼굴, 황순종 http://app.ac/5j6Jwza83

2015년 역사학자 한영우 https://www.newsis.com/view/?id=NISX20230215_0002194452&cID=10701&pID=10700

‘조선은 사대와 당쟁, 신분차별로 망한 나라’라는 식의 식민사관을 극복해야 한다

2017년 6월 19일 고대사의 위험한 파쇼 판타지, 박노자 http://h21.hani.co.kr/arti/cover/cover_general/43710.html

2018년 2월 12일 우리 안의 식민사관, 이덕일 http://app.ac/X3PyMxJ53

2020년 9월 24일 이병도·신석호는 해방 후 어떻게 한국사학계를 장악했는가, 김병기 https://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=252296536